بایگانی | مه, 2010

«من»، «ما» و «او» در کلام خدا

30 مهٔ

قرآنتحقیقی قرآنی در تنوع ضمائر مربوط به خدا
نوشته: پروفسور آرش نراقی
هر کس اندکی با قرآن آشنا باشد، خوب میداند که در این کتاب خداوند گاهی میگوید «من»، گاهی «ما» ! به اصطلاح ادبی، گاهی ضمیر اول شخص مفرد بکار میبرد، گاهی اول شخص جمع!
البته در موارد بسیاری هم ضمیر سوم شخص ( هو – ه ) یا اسم ظاهر (الله، رب، رحمن) بکار میرود، یا ترکیبی از آنها.
آیا تاکنون این تفاوت ها توجه شما را به خود جلب کرده و در جستجوی پاسخی برای آن بوده اید؟ آیا فکر میکنید حکمتی در این تفاوت ها برای تدبر ما نهفته باشد، یا به کار بردن ضمیر «ما» را عادت بزرگان میدانید؟
ما که در فضای فرهنگ استبدادی تنفس کرده ایم، با جملاتی از قبیل: «ما اعلیحضرت همایونی…» به خوبی آشنا هستیم و میدانیم ضمیر جمعی عظمت و ابهت بیشتری القاء میکند. آیا به راستی خدا هم چنین قصدی داشته و به سبک سلاطین سخن گفته است؟ آیا سه ضمیر: من، ما و او ارتباطی با تثلیث مسیحیت و اقانیم سه گانه یونان باستان دارد؟
اگر مختصری از ظواهر قرآن فراتر برویم و تدبر و تعمق اندکی بکنیم، ابعاد عمیق تری از مسئله آشکارمیشود ؛ اجازه دهید ازمثال ساده ای به فهم موضوع نزدیک شویم

به خواندن ادامه دهید

Advertisements

بیائید وصیت نامه پدر را یکبار دیگر با هم بخوانیم

26 مهٔ

جهان: عکس یادگاری جناب حاج سید حسن خمینی باعث شد، وصیت نامه حاج احمد آقا(ره) و توصیه های آن پدر پیر به ایشان را برای بار دیگر مرور کنیم و لابه لای این وصیت نامه چند پرسش هم از محضر وی داشته باشیم.

بخشی از وصیت نامه مرحوم سید احمد خمینی به سید حسن:

«به حسن و برادرانش اين توصيه را مي‌نمايم كه هميشه سعي كنند در خط رهبري حركت كنند و از آن منحرف نشوند كه خير دنيا و آخرت در آنست و بدانند كه ايشان موفقيت اسلام و نظام و كشور را مي‌خواهند.هرگز گرفتار تحليل‌هاي گوناگون نشوند كه دشمن در كمين است!»

جناب سید حسن خمینی،  آیا نشستن با کسانی که ماه ها بدترین تهمت ها و ظلم ها را به نظام روا داشتند و کمترین توجهی به هشدارها و تاکیدات رهبر انقلاب نشان ندادند،حرکت در خط رهبری است؟ آیا در این محفل عصیان آمیز،طنین تکان دهنده پدر بزرگوارتان را نشنیدید که خیر دنیا و آخرت در حفظ خط ولایت فقیه است؟

«امروز بايد در كنار نظاممان پشت سر رهبري قرار بگيريم. رهبر ما شاگرد امام است. هيچكس حق شكستن حريم رهبري را ندارد. حرمت رهبري نظام اسلامي، از اصول خدشه ناپذير انقلاب اسلامي ماست. همه بايد به دستورات رهبري عمل كنند.»

آیا نشستن با کسانی که بیشترین بی حرمتی را به ساحت رهبر انقلاب، قانون اساسی و جمهور مردم داشتند، پشت کردن به اصول خدشه ناپذیر انقلاب اسلامی نیست؟ همراه شدن با وهن کنندگان به رهبر انقلاب آیا پشت کردن به آرمان حضرت امام(ره) نیست؟

«ما امروز موظف هستيم پشت سر مقام رهبري حضرت آيت الله خامنه‌اي حركت كنيم. هر چه ايشان گفت گوش كنيم، اگر روزي حركت ما با حركت ولي نخواند، بدانيد كه نقص از ماست! همانطور كه نگذاشتيد امام احساس تنهايي كند. اطاعت از خامنه‌اي، اطاعت از امام است. هر كس منكر اين معنا شود، مطمئن باشيد در خط امام نيست و هر كس بگويد كه اطاعت از امام غير از اطاعت از حضرت آيت الله خامنه‌اي است در خط آمريكاست! من بعد از رحلت امام، با خدا و امام عهد كرده‌ام كه كوچكترين قدمي را عليه رهبري و برخلاف رهبري و حتي برخلاف ميل رهبري برندارم و اگر شما مردم هم چنين پيماني را تجديد كنيد، مطمئن باشيد كه ما در تمام زمينه‌ها بر آمريكا پيروز مي شويم»

جناب سید حسن خمینی، بند بند این وصیت نامه، راهنمای حکایات امروز ما و شما است. نیازی به توضیح و تفسیر ندارد. آیا کسانی که هتاکان به حضرت امام را خداجو می دانند و از آوای وحش توهین کنندگان به روز عاشورا حمایت می کنند و ماهها با هذیان گویی، بیشترین تهمت ها را روانه نظام کردند، به حکم سفارش پدر پیر و دلسوزتان مستوجب تبری نیست؟

این پرسش ها تنها به این دلیل است که نتوانستیم در جمع میان این عکس، وصیت نامه پدر و والیان بیت حضرت امام، ارتباط منطقی برقرار کنیم.

 

فتح خرمشهر قله نشانه های اعجاب انگیز است

26 مهٔ
حضرت آیت الله خامنه ای در مراسم دانش آموختگی دانشجویان دانشگاه امام حسین(ع)
فتح خرمشهر قله نشانه هاي اعجاب انگيز است
این سخن امام(ره)، دقیق ترین و حكیمانه ترین سخنی است كه درباره این موضوع گفته شده است زیرا در عملیات بیت المقدس و آزادی خرمشهر، قدرت خداوند متعال در دلها، عزم پولادین، و قدرت ابتكار رزمندگان اسلام تجلی یافت.

سخنرانی شهید کاک احمد مفتی زاده در افتتاحیه شمس (قسمت پایانی)

22 مهٔ
کاک احمد مفتی زادهدر گذشته‌ چگونه مسلمانان‌ و پیروان‌ راه‌ خدا دچار تفرق‌ شدند؟ قرآن‌ توضیح‌ می دهد: «وَمَا اخْتَلَفَ فِیهِ إِلاَّ الَّذِینَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَینَاتُ بَغْیاً بَینَهُمْ»(13) اینکه‌ پیروان‌ اسلام‌ در گذشته‌، دسته‌ دسته‌ شدند، عاملش‌ بغی‌ و سرکشی‌ بود، از طرف‌ یک عده که‌ منافع خودشان‌ را در تفرق‌ مسلمانان‌ می‌ دیدند.
این‌ بغی‌ و سرکشی‌ و این‌ ایجاد تفرق‌ مابین‌ مسلمانان‌ چه‌ حکمی‌ دارد؟ «وَمَن یکفُرْ بِآیاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِیعُ الْحِسَابِ»(14) این‌ کفر به‌ آیات‌ خداست‌! این‌ خروج‌ از راه‌ خداست‌ و این‌ درست‌ در برابر راه‌ خدا ایستادن‌ است‌! نصوص‌ متعدد و فراوان‌ در قرآن‌ داریم‌، راضی‌ شدن‌ به‌ تفرقه‌ خودش‌ کفر است‌ و شرک، تا برسد به‌ مهر زدن‌ بر تفرقه‌.
چطور ما عصبانی‌ نشویم‌! هفتاد هزار آماری‌ است‌ که‌ از شهدای‌ این‌ دوران‌ اخیر قیام‌ ملت‌ ایران‌ تهیه‌ شده‌، 70 هزار انسان‌ خودشان‌ را فدا کردند برای‌ زنده‌ شدن‌ شعار الله‌ اکبر، برای‌ زنده‌ شدن‌ اسلام‌ و امت‌ اسلامی‌.
 قبل‌ از این‌ 70 هزار نفر در ایران‌ خبر دارید از آن‌ روز اولی‌ که‌ حکومت‌ شورا و دولت‌ خلافت‌ از بین‌ رفت‌ تا امروز مرتب‌ مسلمانان‌ در سراسر عالم‌ جانفشانی‌ می‌ کنند، برای‌ تجدید حیات‌ اسلامی‌ و برای‌ تجدید وحدت‌ اسلامی‌، برای‌ تجدید حیات‌ امت‌ واحد اسلامی‌.

به خواندن ادامه دهید

سخنرانی شهید کاک احمد مفتی زاده در افتتاحیه شمس (بخش نخست)

18 مهٔ

کاک احمد مفتی زادهمتنی که در پی خواهید خواند مربوط است به سخنرانی شهید کاک احمد مفتی زاده (رحمه الله علیه) در افتتاحیه شورای مرکزی سنت (شمس) که برای اولین بار توسط تارنمای ناجی کرد ویرایش و در اینترنت منتشر می شود. در این سخنرانی، کاک احمد مفتی زاده به مسائل بسیار مهمی چون چگونگی انحراف انقلاب از مسیر صحیح خود و هم چنین بنود غیر شرعی و تفرقه افکن قانون اساسی اشاره کرده و درباره ی آن بحث می کنند. نوار این سخنرانی متأسفانه در دسترس تارنما نمی باشد که ان شا الله در تلاشیم تا این سخنرانی را به صورت فایل صوتی نیز در اینترنت منتشر کنیم.
«درمورد وحدت‌ اسلامی‌ و امیدهایی‌ که‌ مسلمانان‌ ایران‌ و تمام‌ مسلمانان‌ جهان‌ به‌ انقلاب‌ با عظمت‌ ملت‌ مسلمان‌ ایران‌ داشتند، که‌ راه گشای‌ این‌ وحدت‌ باشد، و درمورد این که‌ بعد از انقلاب‌ چه‌ ضعف‌ و سستی ‌هایی‌ به‌ این‌ انقلاب‌ روی‌ آورد، چه‌ حوادثی‌ پیش‌ آمد، چه‌ گرفتاری هائی‌ برای‌ انقلاب‌ و برای‌ ملت‌ ایران‌ در داخل‌ و در برخوردهای‌ خارجی‌ پیش‌ آمده‌ است که همه‌ (از آن ها) اطلاعات‌ کافی‌ دارید، و در مورد این که‌ ما ـ به خصوص‌ در کردستان ‌ـ پیش‌ از انقلاب‌ در مسیر انقلاب‌ چه‌ کار کردیم‌، و بعد از انقلاب‌ نیز چه‌ تلاش هائی‌ کردیم، تا انقلاب‌ راهش‌ را به درستی‌ ادامه‌ بدهد و در مورد این که‌ هرگاه‌ انحرافی‌ پیش‌ می ‌آمد، چه‌ عکس‌ العمل‌ هایی‌ نشان‌ می‌ دادیم‌ تا کنون ‌ـ باز در اعلامیه‌ها، در کتاب ها در سخنرانی هائی‌ که‌ بعضی‌ چاپ‌ شده‌، مطالبی‌ حتما به‌ نظ‌ر مسلمانان ایران‌ عموما و خصوصا شما برادران‌ اهل‌ سنت‌ که‌ از مناطق‌ مختلف‌ ایران‌ تشریف‌ آورده‌اید ـ منعکس‌ شده، به نظ‌رتان‌ رسیده‌ است‌، و اطلاعاتی‌ که‌ در این‌ زمینه‌ در اختیار آقایان‌ هست‌ به‌ حدی‌ هست‌ که‌ دیگر وقت‌ سروران‌ را با بحثی‌ در این‌ مسائل‌ نگیرم.»

به خواندن ادامه دهید

پیام تسلیت مکتب قرآن کردستان به خانواده اعدامیهای اخیر

13 مهٔ

پیام تسلیت مکتب قرآن کردستان به خانواده اعدامیهای اخیر به گزارش تارنمای ناجی کرد به نقل از اسلام کرد، پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان به دنبال اعدام 4 فعال سیاسی کرد و یک هموطن دیگر در زندان اوین تهران، مکتب قرآن کردستان در پیامی به خانواده های آنان تسلیت گفت. متن پیام بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
إنّالله و إنّا إلیه راجعون
در نهایت ناباوری و تأسف با خبر اعدام 5 تن از فعالان سیاسی با نامهای فرزاد کمانگر، علی حیدریان، فرهاد وکیلی، شیرین علم هولی و مهدی اسلامیان در زندان اوین تهران در بامداد روز یکشنبه 89/2/19 مواجه شدیم؛ که چهار نفر آنان از فرزندان کرد و کردستان عزیز می باشند.
مکتب قرآن کردستان این مصیبت و ضایعه بزرگ و دردناک را به خانواده های دردمند و داغدیده آنان تسلیت گفته و خود را در درد و غم از دست دادن عزیزانشان شریک می داند.
صبر جمیل و أجر جزیل را از خداوند مهربان برای آنان خواستاریم.
به امید روزی که هیچ خانواده ای در هیچ جای دنیا به ویژه در کردستان عزیز و مظلوم در چنین سوگی ننشیند.
مکتب قرآن کردستان
1389/2/20

بعضیها می پرسند «ما چرا خداوند را دیده نمی توانیم؟» به اینها چگونه جواب میدهیم؟

11 مهٔ

فتح گولناستاد فتح الله گولن
دیدن، مسلۀ احاطه است. به طور مثال، در جسم انسان میکروبهایی وجود دارد. گاهی در بیخ یک دندان، میلیونها باکتری زندگی میکنند. این باکتریها با امکانات و ادواتی که در دست دارند، دندان انسان را سوراخ و فرسوده و نابود می سازند، اما انسان، نه صدا و فریاد آنها را می شنود و نه موجودیت شان را احساس می کند، خود این باکتریها هم انسان را دیده نمی توانند و از احاطه کردن او کاملاً ناتوان هستند. و برای اینکه انسان را احاطه کرده بتوانند، بایستی بیرون انسان قرار بگیرند و وجود مستقل و خارجی داشته باشند و بر علاوۀ آن، در اختیار داشتن چشم تلسکوپی نیز شرط است. پس عاجز بودن شان از احاطۀ انسان، مانع رؤیت آنها قرار می گیرد. اینها فقط چیزی را دیده میتوانند که در برابر شان قرار گیرد. آنچه گفته آمدیم مثالی بود از دنیای موجودات کوچک (میکرو) و اینک مثالی از عالم بزرگ (ماکرو) تقدیم می داریم:
فرض کن در جلو تلسکوپ بزرگی نشسته ایم که این تلسکوپ، جاهایی را که چهار میلیارد سال نوری دور است نشان میدهد، با آن هم تمام معلومات ما در بارۀ کَون و مکان، قطره یی از دریاست و ما فقط در مورد ساحاتی که با آن تلسکوپ دیده ایم، معلومات و فرضیات ناتمامی بدست آورده میتوانیم و با استفاده از این معلومات و فرضیات، می کوشیم به معلومات دیگری برسیم، اما بازهم  نمی توانیم به صورت فراگیر، به کُنه هستی پی ببریم و ماهیت و اداره و شکل عمومی و محتوای آن را درک کنیم، چون آنگونه که ما به عالم کوچک (micro)  احاطۀ کامل نداریم، از احاطه همه جانبۀ عالم اکبر (macro) نیز عاجز هستیم.

به خواندن ادامه دهید