بایگانی | مه, 2009

نامۀ جمعی از اندیشمندان اهل سنت به شبکه جهانی نور

24 مهٔ

شبکه جهانی نور

همچنانکه استحضار دارید پس از سالها انتظار بالآخره خداوند متعال توفیق داد و شبکه نور به عنوان اولین شبکه فارسی زبان برای اهل سنت چند ماه پیش آغاز به کار کرد. مدتی است که پخش آزمایشی آن تمام شده و اینک دست اندرکاران شبکه برای راه اندازی پخش دائم برنامه ها دارند زحمت می کشند و آنگونه که از بخش های تبلیغاتی و سخنان ارزشمند مهمانان شبکه که غالبا شخصیتهای برجسته و شناخته شده اهل سنت هستند بر می آید این شبکه گرچه در بخش آزمایشی خودش نواقصی داشت اما تمام علامات و نشانه ها حاکی از آن است که إن شاءالله پخش دائم آن نه تنها آرزوهای اهل سنت را بر آورده خواهد کرد که بیش از آنچه تا کنون تصور می شده برای اهل سنت خوشحال کننده، و مسرت بخش خواهد بود.

و امید است که در مقابل ده ها شبکۀ باطل و دروغ پراکنی مانند “سلام” و غیره… شبکه جهانی نور بیانگر عقیده ناب اسلامی و اسلام پاک محمدی صلی الله علیه وآله وسلم و مدافع صحابه کرام و اهل بیت اطهار رضی الله عنهم اجمعین باشد.

ادامه مطلب را ملاحظه فرمائید …هرچه می خواهد دل تنگت بگو


به خواندن ادامه دهید

Advertisements

مولانا عبدالحمید: سخنانی که از مهندس موسوی شنیدیم بسیار خوب بود

24 مهٔ

مولانا عبدالحمید

به گزارش تارنمای ناجی کرد به نقل از پایگاه اطلاع رسانی پویش دعوت از خاتمی (موج)  مولانا عبدالحمید، امام جمعه‌ی زاهدان و رهبر و عالم برجسته دینی اهل تسنن در ایران، در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار «موج سوم» گفت: «ما دیدارهایی با برخی از کاندیداهای محترم داشتیم و علی‌الخصوص صحبت‌های آقای مهندس موسوی را هم شنیدیم. صحبت‌های ایشان بسیار خوب بود و من از گذشته نسبت به ایشان شناخت خوبی دارم. و خدای نکرده ما در خطبه‌ها اشاره‌ی منفی به ایشان نکرده‌ایم.»

ادامه مطلب را ملاحظه فرمائید …هرچه می خواهد دل تنگت بگو


به خواندن ادامه دهید

مذاهب سازی مدرن

20 مهٔ

مذاهب سازی مدرن

در همان قرن اول تاریخ اسلام، با نابود شدن حکومت شورا، و روي کار آمدن حکومت سلطنتی به وسیله معاویه، امت واحد، مانند گله گرگ زده اي شد، که تدریجاً به انواع واشکال گوناگون تفرّق گرفتار شد. درطول چهارده قرن تاریخ اسلام، مجاهدانی

 زرگ کوشیده اند که دوران حکومتهاي غیراسلامی را خاتمه دهند، وحکومت اسلامی رازنده سازند . گرچه تلاش این رادمردان موجب شده که بالاخره حرکت آزاديخواهی اسلامی، به طورکلّی متوقف نشود، اما متأسفانه تاکنون، به علل گوناگون هیچ یک ازاین قیامها به نتیجه کامل نرسیده است . و هرچند قیام پرحماسه و باعظمت ملّت مسلمان ایران توانست، به عمر یکی ازخودکامه ترین و ریشه دارترین حکومتهاي ضد اسلامی خاتمه دهد، اما این انقلاب نیز به عللی – که خواهد آمد –  ازآغاز کار، آمادگی کامل علمی و عملی برقرارنمودن حکومت اسلامی رانداشت، ازجمله نتوانست تمام قدرت حکومتی را به «شورا» بسپارد .

تردیدي نیست که اگر پیشروان این انقلاب می توانستند نظام سیاسی – اداري شورا را با تمام خصوصیات و اختیارات اسلامی آن در سراسر مملکت، برقرارسازند، و با آمادگیهاي قبلی  قاطعانه و انقلابی، در برانداختن بساط هاي شرك آلود امتیازات مادي و معنوي، اقدام می کردند، هم امکان فعالیت ها را از توطئه گران می گرفتند؛ و هم راه را براي بازگشت امت «تفرقه زده» از شاخه هاي مذاهب به سوي دین واحد (که تنها ضامن علمی و عملی وجود «امت واحد» است) باز میکردند  و نه تنها در ایران، بلکه در سراسر عالم  .اما متأسفانه، نه تنها  باوجود تذّکرات فراوان [1] نتوانستند در این مسیرحرکت کنند، بلکه با تدوین قانون اساسی فعلی، راه را به سوي برگشت به سوي وحدت بستند ، و بر روي تفرّق هر چه بیشتر گشودند!

به این جهت است که امروز، در حالی که تجربه هاي گذشته قرن اخیر در همه جا، و در همین ایران خودمان، قاطعانه حکم می کند که از هرگونه تفرّق  که عامل بازگشت حکومت ضد خلقی است  حذرکنیم، بازمی بینیم که قهراً «بازار فرقه گري» بسیار گرم است؛ و به جاي این که پیروان مذاهب اسلامی به وسیله شوراي دانشمندان، تدریجاً به سوي وحدت برگردند، هرچند روز یا چند هفته، مذهبی جدید به وسیله خود مسلمانان به وجود می آید؛ اما نه به صورت قدیمی و با نام قدیمی آن، بلکه با شیوه و عناوینی مدرن و امروزي مانند «حزب، نهضت، گروه، سازمان» و امثال آن.


[1]– در دیدار دوساعته اي که در 14 اسفند 57 در خانه مرحوم دکتر مصدق با مرحوم آیتالله طالقانی داشتیم به طور نسبتاً مشروح، در باره ي اینکه «حکومت شوراهاي اسلامی» می تواند به ستم هاي گوناگون پایان دهد و همه را راضی گرداند بحثی کردیم، و ایشان این مطلب را پذیرفتند و به دولتمردانی که حضور داشتند ازجمله آقاي مهندس بازرگان، توصیه کردند که نظرات ما را به کار بندند. اما متأسفانه … ولی خود آن مرحوم هرگز از دفاع از شورا دست بر نداشت.

 

ادامه مطلب را ملاحظه فرمائید …هرچه می خواهد دل تنگت بگو


به خواندن ادامه دهید

ما ایرانی ها

19 مهٔ

ما ایرانی ها

حکایت اندر باب خصوصیات اخلاقی ما ایرانی ها فراوان است که بسیاری منقول است و مکشوف و بسیاری هنوز در پیچش قلم و بیان گنجانده نشده است که شاید این معلول محسوس بودن بیش از حد این خصوصیات باشد و شاید … .

به هر حال ما ایرانی ها خصوصیات زیادی داریم . ما ایرانی ها همیشه به گذشته و تاریخ کهن خود افتخار می کنیم و به کورش کبیر می بالیم اما هیچ گاه به خود زحمت نمی دهیم که درباره ی شخصیت و حکومت آن بزرگوار تحقیق کنیم . به دین خود می نازیم اما هیچ گاه به خود زحمت نمی دهیم که در رابطه با آن تفحص کنیم . روزی هزار بار قرآن را به قسم یاد می کنیم اما قرآن روی تاقچه ی انبار خانه مان خاک اندود است و برگ هایش پوسیده . ما شیعه ها به جای آن که برای مشکلاتمان از خدا استعانت کنیم از امام رضا کمک می خواهیم و ما سنی ها نیز از امام عبدالقادر گیلانی .

شیر دهان ما ایرانی ها را می سوزاند و فوت های ما به سمت ماست است . حکایت آن شخص که خَرَش در گِل  گیر کرده بود و به پادشاه فحش و ناسزا می داد را که همه شنیده ایم .

ما ایرانی ها خیلی خوب شعار می دهیم و سخنان کلیشه ای و تکراری را همه روزه می گوییم و می نویسیم ، مدینه ی فاضله ای از شعارهایمان وجود دارد که روزی صد بار در گلزار آمال و آرزوهای گم شده مان گل بوته های آن را می بوئیم و چشم هایمان را به محروم بودن در نظاره ی آن متهم می کنیم و عقلمان را به عدم درک و فهم آن .

ما ایرانی ها خیلی خوب مظلوم نمائی می کنیم . گاهی از کاه ، کوه ساخته و گاهی کوه در نظرمان نیست . گاهی همه فیلسوفیم و گاهی « به اندازه بزغاله هم از دنیا فهم شعور» (اشاره به سخنرانی جناب آقای دکتر احمدی نژاد در رابطه با منتقدان دولت ( با استناد به قطعه ی ویدیویی آزانس خبری فارس ) نداریم .

ادامه مطلب را ملاحظه فرمائید …هرچه می خواهد دل تنگت بگو


به خواندن ادامه دهید

شوکران حقوق زن

19 مهٔ

شوکران حقوق زن

در چند سده ی اخیر ، مساله ی حقوق زنان مورد توجه بسیاری از گروه های اپوزیسیون قرار گرفته است و این تفکر با بهره گیری از ابزارهای غول آسای تبلیغاتی و رسانه ای و هم چنین ابزار بسیار خطرناک سیاسی با بهانه قرار دادن آن و دادن یک سری شعار های دهان پرکن و زرق و برق دار ، سعی در تخریب مکاتب دیگر و بالطبع تعالی و تبلیغ مکتب خود هستند و جای تعجب هم نیست چون زن دارای چنان مقام و اهمیتی است  که لیاقت این همه بحث و بررسی در رابطه با حقوقش را دارد . در این میان اسلام به واسطه ی همه جانبه بودن احکام آن ، بیش تر از سایر ادیان و مذاهب و مکاتب مورد تاخت و تاز آنان قرار گرفته و جالب این جاست که تمامی ایرادهایی که به اسلام گرفته شده ناشی از درک ناصحیح از مفاهیم و یا تغییر عمدی در معنا و مفهوم آن است و این مساله هنگامی بغرنج تر می شود که از ابزارهای غیر اخلاقی سفسطه و مغالطه نیز استفاده شود .

در این مقاله سعی ما بر آن است که با استفاده از دلائل متقن و مستدل به اعتراض هایی که نسبت به حقوق زنان در مفاهیم اسلامی وارد شده را پاسخگو باشیم .

لازم است که این جا نکته ای را عارض شوم و آن هم این است که ما نیز بدان اعتراف داریم که در جوامع سنتی و غیر دمکراتیک (چه مسلمان و چه غیر مسلمان) حقوق زنان نه تنها رعایت نمی شود بلکه گاهی هم نقض می شود . در این نکته هیچ شکی نیست که در بعضی از جوامع مسلمان نیز حقوق زنان پایمال می شود اما نا گفته پیداست که سعی ما بر آن نیست که آن ها را توجیه و یا تعدیل کنیم و باید بگوییم که ما بر آنیم که به ایراداتی که بر مفاهیم اسلام و قرآن وارد می شود پاسخ گوییم و این مساله که در فلان ملت مسلمان چه حقوقی از زن پایمال شده تحت بررسی این مقاله و نویسنده آن نیست .

  دانلود متن کامل این مقاله ی تحقیقی را از این جا می توانید دانلود نمائید :

دانلود به صورت فایل Word                      دانلود مقاله "شوکران حقوق زن "

دانلود به صورت فایل Zip                         دانلود مقاله "شوکران حقوق زن"  

هرچه می خواهد دل تنگت بگو