بایگانی | اوت, 2008

دوشنبه 11 شهریورماه اول ماه مبارک رمضان اعلام شد .

31 اوت

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُديً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدي‏ وَالْفُرْقَانِ

سلام بر رمضان . بهار رمضان آمد تا زردی پاییزی روزهای گناه را به شکوفایی توبه تطهیر کند . وقت آن است از تمام لحظه های ملکوتی اش بهره ببریم و همه با هم آمدنش را هزاران مبارک باد بگوییم .

كويت روز دوشنبه را به عنوان روز اول ماه مبارك رمضان اعلام كرد. به گزارش ایرنا، هيات رويت هلال ماه رمضان در كويت، روز شنبه اعلام كرد كه روز يكشنبه مكمل ماه شعبان به شمار مي‌رود و بنابر اين روز دوشنبه اول ماه مبارك رمضان است. وزارت دادگستري اين كشور، روز شنبه با صدور بيانيه‌اي اعلام كرد كه هيات رويت هلال ماه، روز شنبه براي رويت هلال ماه مبارك رمضان تشكيل جلسه داد ولي در اين روز رويت هلال ماه به اثبات نرسيد.

به گزارش خبرگزاری مهر و خبرگزاری ایرنا کشورهای دیگری از جمله عربستان ، امارات عربی متحده ، اردن و یمن قطر و بحرین و لبنان و سوریه و مصر و جیبوتی در شرق آفریقا و ترکیه و مالزی و مسلمانان هندوستان و پاکستان و بنگلادش نیز روز دوشنبه را اول ماه مبارک رمضان اعلام کرده اند . کشور لیبی اولین کشوری است که یک شنبه را اول ماه رمضان اعلام کرده است .

بدینوسیله تارنمای ناجی کرد اعلام می دارد که روز دوشنبه ۱۱ شهریور ماه سال ۱۳۸۷ مصادف است با اول رمضان المبارک سال ۱۴۲۹ هجری قمری . تارنمای ناجی کرد فرا رسیدن این ماه عزیز را به تمام مسلمانان تبریک عرض کرده و امیدواریم بتوانیم از نعمات این ماه پر برکت استفاده کنیم . ان شا الله

هرچه می خواهد دل تنگت بگو

Advertisements

تصاویری از تخریب مدرسه دینی امام ابوحنیفه (رحمه الله) در زابل

31 اوت

مدرسه دینی امام ابوحنیفه زابل

 هتک حرمت به قرآن مجید هتک حرمت به قرآن مجید تخریب مدرسه دینی امام ابوحنیفه (رحمه الله) در زابل تخریب مدرسه دینی امام ابوحنیفه (رحمه الله) در زابل

مدرسه دینی عظیم آباد زابل در واقع یکی از شعب حوزه‌علمیه دارالعلوم زاهدان و تحت نظر مدیریت این حوزه با مسؤولیت داخلی جناب مولوی  حافظ محمد علی اداره می‌شد.

این مدرسه در واقع همان مدرسه دینی لوتک بود که حدود هفده سال پیش طی قراردادی بین مرحوم مولانا محمد گل و مدیریت دارالعلوم زاهدان حضرت شیخ‌الاسلام رسماً شعبه‌ای از شعب حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان قرار گرفت و در طول سنوات گذشته خدمات علمی، فرهنگی و تبلیغی شایسته‌ای برای اهل‌سنت منطقه سیستان که بیش از 40 درصد جمعیت سیستان را تشکیل می‌دهند ارائه داده است و نیز این مدرسه با 600 نفر طلبه از نظر جمعیت، دومین مدرسه شورای هماهنگی مدارس اهل‌سنت سیستان و بلوچستان بوده و در سال جاری رتبه اول را از نظر کیفیت و ارتقاء درسی در بین تمام مدارس استان داشته‌ است و بیشترین طلاب ممتاز در امتحانات و مسابقات شورای هماهنگی از این مدرسه بوده‌اند.
اما متاسفانه سال گذشته بنابر دعوای ارث فرزندان مرحوم مولانا محمد گل و حمایت بعضی ارگان‌ها از آنان، این مدرسه را مسلحانه تصرف و اساتید و طلاب را از مدرسه اخراج نمودند. بعد از این جریان بنابر تقاضای اهالی محترم روستای عظیم‌آباد که در نزدیکی لوتک قرار دارد، مدرسه به آنجا منتقل شد و در طول این مدت محل سکونت طلاب خانه‌های قدیمی‌ای که مردمِ محل آنها را یا وقف مدرسه نموده و یا موقتاً به صورت امانت در اختیار طلاب قرار داده بودند، بود.
اما با تاسف شدید این وضعیت نیز برای برخی تنگ‌ نظران قابل تحمل نبود تا اینکه بالأخره سحر‌گاه روز چهارشنبه 6 شهریور ماه، نیرو‌های مسلح با استفاده از لودرها و ماشین‌آلات سنگینی به این مدرسه یورش برده و کلیه اتاق‌ها، حجره‌ها و کانکس‌های طلاب و نیز خانه‌های امانتی مردم را با خاک یکسان نمودند و تعدادی از طلاب این مدرسه را به مکان نامعلوم منتقل نمودند.
با توجه به اینکه این نوع اعمال در هیچ جای دنیا سابقه ندارد و بر خلاف قانون اساسی کشورمان که به پیروان تمام مذاهب در امور مذهبی و تعلیم و تعلم آزادی داده و نیز بر خلاف حقوق اسلامی و بشری می‌باشد این عمل ناجوانمردانه را به جامعه اهل‌سنت و شیعیان منصف و آزاداندیش که اکثریت شیعه را تشکیل می‌دهند تسلیت عرض نموده و شکایت، آه و ناله خویش را به بارگاه خداوند مقتدر عرض می‌نمائیم.
و إلی الله المشتکی

ضمنا مکتب قرآن کردستان این عمل ضد دینی وتفرقه افکنانه را شدیدا تقبیح ومحکوم نموده،واز مسئولین کشور به ویژه مسئولین قضایی می خواهد برای نشان دادن ارج نهادن به قانون وارزش قایل شدن برای وحدت میان سنی وشیعه، با آمران وعاملان این اقدام ضد وحدت برخورد متناسب با آن گستاخی وقانون شکنی را بنمایند ،تا اهل خرد دو مذهب ، شعارهای وحدت را باور کرده وآن را بی محتوا نپندارند.

برای مشاهده بقیه تصاویر به ادامه مطلب مراجعه کنید …

هرچه می خواهد دل تنگت بگو

به خواندن ادامه دهید

وب سایت اهل سنت کرمانشاه افتتاح شد

30 اوت

وب سایت اهل سنت کرمانشاه رسما افتتاح شد .

با کلیک بر روی تصویر زیر می توانید به این وب سایت مراجعه کنید…

وب سایت اهل سنت کرمانشاه

اوقات شرعی امساک و افطار شهر کرمانشاه

30 اوت

برای مشاهده در اندازه بزرگ ، کلیک کنیداز مسجد امام شافعی (رحمه الله) شهر کرمانشاه برگه های اوقات شرعی امساک و افطار شهر کرمانشاه در نماز جمعه توزیع شد .  این برگه ها توسط دانشمند فقید حاج ملا سید حسین مسعودی استخراج شده است .. البته در این تقویم روز اول رمضان از سه شنبه ۱۲ شهریور آغاز شده است که با توجه به شرایط امکان دارد که روز دیگری غیر از سه شنبه با اول رمضان مصادف شود . به هر حال تارنمای ناجی کرد وظیفه ی خود می داند که روز اول ماه مبارک رمضان را از طریق همین تارنما اعلام دارد . البته ناگفته نماند طبق فتوای کاک احمد مفتی زاده (رحمه الله) چون مناطق کردنشین کردستان و کرمانشاه با کشور کویت هم مدار می باشند لذا در بیان روز اول رمضان بنا به فتوای ایشان ما تابع کویت می باشیم . بدینوسیله تارنمای ناجی کرد باز هم اعلام می دارد که به محض اعلام خبر مبنی بر تعیین و حلول اول ماه مبارک رمضان این تارنما وظیفه ی شرعی خود می داند که آن را اعلام دارد . شما می توانید با کلیک بر روی تصویر ، اندازه ی بزرگ این برگه را مشاهده کنید تا مورد استفاده قرار گیرد .

شورای ملی صلح رسما آغاز به کار کرد

29 اوت

کاک حسن امینی (حفظه الله) در دومین نشست شورای ملی صلحدر مورخ 7/6/1387 شورای ملی صلح رسماً فعالیت خود را شروع کرد. اعضای مؤسس این شورای طی نشستی در دفتر دفاع از حقوق بشر در تهران با تعیین اعضای هیات اجرایی و بازرسین رسماً موجودیت خود را اعلام نموده و در چهار چوب اساس نامه تصویب شده فعالیت خود را آغاز نمود. در این جلسه که به ریاست استاد کاک حسن امینی از کردستان به عنوان رئیس سنی تشکیل شد، با حضور اکثریت اعضای مؤسس از جمله مهندس عزت‌اله سحابی، عیسی سحرخیز، عباس عبدی و خانم شیرین عبادی و جمع زیاد دیگری از نخبگان و فعالان مدنی ایران پس از بحث و برسی لازم اساس نامه شورای تصویب و ارکان مهم آن از جمله هیت اجرایی و ناظرین تعیین شدند. رئیس جلسه استاد ارجمند کاک حسن امینی در آغاز جلسه ظمن اظهار خوشحالی از تشکیل چنین نهاد مدنی در ایران بیان داشت در شرایط فعلی فعالیت علیه جنگ و جنگ افروزی به نفع صلح پایدار و از ضروریات جامعه‌ی ایران است. اما باید این نکته را نیز در نظر داشت که صلح داخلی با توجه به تعدد ملیت‌ها و اقوام و مذاهب و نحل فکری باید در درجه‌ی اول اهمیت قرار گرفته و پس از ایجاد صلح داخلی به فکر صلح با دنیای خارج بود. لذا باید شورای در جهتی حرکت کند که ابتدا نوع دوستی و همزیستی مسالمت آمیز میان ملتها و مذاهب ایران را ترویج و نهادینه نماید و سپس به فکر صلح با جهان خارج باشد .

جلسه پس از اظهار نظر و سخنرانی برخی از حضار در بعدازظهر همان روز به کار خود خاتمه داد.

 

سلمان رشدی: محافظم خاطراتش را منتشر کند ، شکایت می کنم!

28 اوت

سلمان رشدینویسنده مرتد کتاب «آیات شیطانی»، محافظ سابق خود را تهدید کرد که در صورت انتشار کتاب خاطراتش تحت عنوان «on her majestys service»، علیه او شکایت می کند.وکیل سلمان رشدی در مصاحبه با خبرگزاری آسوشیتدپرس گفت: نامه ای به انتشارات جان بلیک ارسال کرده و در آن متذکر شده ام که این کتاب به هیچ وجه نباید چاپ شود تا دروغ های موجود که از ذهن بیمار «رون ایوانز» محافظ سابق موکلم بیرون آمده درون جامعه جاری نشود.رشدی در مصاحبه با روزنامه گاردین چاپ انگلیس گفت: مطالب کتاب رون ایوانز همگی جعلی است زیرا او مرا فردی پست فطرت، نجس، بی نهایت ناخوشایند و خودبین و گستاخ معرفی کرده است.رون ایوانز در بخشی از کتاب جنجالی خود آورده است: رشدی به حدی از انتشار کتاب آیات شیطانی ترسیده است که به مدت 10 سال از ما به عنوان محافظانش می خواست که شبها در منزلش بمانیم و تا صبح مواظب او باشیم و مبلغ اضافه کاری ما را نیز شخصا تقبل می کرد اما برای دریافت کل مبلغ همیشه مشکل داشتیم.

وی افزود: حتی گاهی اوقات که مجبور بودیم او را تنها بگذاریم، به حدی مضطرب و نگران بود که چند بار مجبور شدیم از روی اجبار او را درون کمد دیواری پنهان نماییم، درب را قفل کنیم و کلید آنرا با خود ببریم.

ادامه مطلب را مشاهده کنید …

به خواندن ادامه دهید

متن توافقنامه میان دو جمع مکتب قرآن

27 اوت

متن توافقنامه میان دو جمع مکتب قرآن به تاریخ 13/3/13۷۸ که به امضای نمایندگان دو طرف رسیده است .

بسم الله الرحمن الرحیم

چون یکی از ویژگی های حرکت دینی کاک احمد ، تلاش در جهت گشودن راهی برای برگشت مسلمانان از کوره راه ها و بیراهه های تفرق ، به سوی جاده اصلی امت واحده بوده و هست ؛ لذا قبل از همگان ، هم مسیران و پیروان ایشان است که با گشودن افقی از تفاهم صمیمانه ، این پرچم یگانگی و وحدت را محکم نگه داشته و با توکل به خدای متعال و با صلابت و محکمی ، این امانت را به دست آیندگان بسپاریم .

چون ما ، در زمان فوت رهبر و قائد عزیزمان کاک احمد ، از جمیع جهات فکری و اخلاقی ، آمادگی این خلا و فقدان رهبری را نداشتیم ، در این چند سال بعد از فوت ایشان ، مرتکب بسیاری از تعارضات و اشتباهات در فکر و عمل شدیم ؛ علاوه بر این مسائل ، مشتبه بودن بعضی از آراء کاک احمد در میان معلمین و مسئولین مکتب قرآن باعث شد که تنافر و سرگردانی ، و کدورت هایی به وجود آید ، که احیانا منجر به برخورد هایی لفظی در میان برادران و خواهران پیرو کاک احمد شده است . لذا ما خالصانه و صمیمانه و با تاسی و پیروی از آن رهبر شجاعمان ( که از بیان اشتباه خویش در هیچ شرایطی دریغ نداشت ) از همه ی برادران و خواهران عزیزمان که با تاثیر پذیری از ما و یا مخالفت با ما مرتکب برخورد هایی شده اند ، معذرت خواهی می نماییم و قلبا از آنان می خواهیم که ضمن دعای خیر این برادران خود را در انجام این مهم یاری نمایند .

اکنون ما معلمان و گردانندگان مکتب قرآن ، با استغفار از خدای متعال ، عهد و میثاق مجدد خود را با برنامه دینی کاک احمد تجدید و به شرح زیر اعلام می نماییم :

1)      ما هم چون گذشته بعد از نصوص کتاب خدا ( که جای تاویل و برداشت هیچ شخصی نیست) و سنت حضرت رسول -صلی الله علیه و سلم- ( اضافه بر قواعد شناخته شده ی علوم الحدیث ، مطابق ضوابطی باشد که مرحوم کاک احمد برای روایت و تشخیص سنت صحیح از غیر آن بیان داشته است ) در مسائل استنباطی و اجتهادی از منابع فوق ، خود را ملزم به پیروی از آثار و تبیینات کاک احمد می دانیم . توضیح این که : مسائل شفاهی به نقل هرکس از کاک احمد ، نباید با نصوص کتاب و سنت فوق الذکر و نوارها و مکتوبات کاک احمد اختلاف داشته باشد .

2)     بعد از کتاب و سنت و استباط های مرحوم کاک احمد ( طبق توضیح بند 1 ) با توجه به آیه شریفه « وَأَمْرُهُمْ شُورَي‏ بَيْنَهُمْ » (شوری 38) و تبیینات و تاکیدات مکرر کاک احمد ، از جمله : « غیر حجت بودن سوای کتاب و سنت و شوری » (نامه 5) و « رجحان رای نا صواب ، اما صمیمانه شوری مقبول بر صواب دیگران » ( نامه 8) در امور اجرایی مربوط به حرکت مکتب قرآن ، خود را ملزم به تبعیت از شورای مقبول آینده مکتب قرآن می دانیم ، شورایی که : الف) در آینده مطابق دستورات صریح و روشن کاک احمد انتخاب شود . ب) آراء آن خلاف اصول و منابع مسلم اسلامی و پذیرفته شده ی مکتب قرآن ، از جمله نظرات کاک احمد – که در بند 1 گذشت – نباشد .  ج) موارد مفهومی و غیر صریح گفته ها و نوشته های مرحوم کاک احمد را – با توجه به دستور صریح و اکید خود ایشان در نوار مورخه 12/1370 توسط صاحبنظران دعوت شده از طریق خویش ، تفسیر و تبیین نماید .

این به نسبت آینده ، و اما در رابطه با گذشته و حال ، ما اعلام می داریم : الف) به خاطر هر آن چه به شیوه های : تمسخر ، بدگویی ، سوءظن ، تجسس در زندگی خصوص ، خانوادگی و شغلی ، غیبت و ایراد تهمت و ناروا ، نسبت به برادران و خواهرانمان انجام داده ایم ، از خداوند طلب مغفرت ؛ و از برادران و خواهران عذر خواهی می نماییم و به نادرست بودن آن شیوه ی کار و رفتار ، اقرار و اعتراف می کنیم ؛ زیرا آیات قرآنی : 11 و 12 سوره حجرات و آیات دیگر قرآن ، آن شیوه ی برخورد ها را منع و عاملان آن ها را تهدید می نماید و مرحوم کاک احمد امر به معروف و نهی از منکر را فقط به شیوه های سه مرحله ای : 1-خصوصی ، خصوصی  2- خصوصی ، عمومی  3- عمومی  که هر سه مرحله باید با حضور طرف و خطاب به وی باشد ، جایز و دینی دانسته است .  ب) همه ی کسانی که در وقت فوت کاک احمد – علیه الرحمه- پیرو کاک احمد و مکتب قرآن محسوب و شناخته شده اند ، اکنون نیز در نظر ما همین طور هستند ، مگر کسانی که خودشان این انتساب را از خودشان نفی کرده باشند ؛ با اذعان به این واقعیت که : هیچ یک از ما در این تبعیت ، بدون نقص و ایراد نبوده و نیستیم .  ج)هر یک از معلمین مکتب قرآن در سنندج و سایر شهرها و روستاها ، تمام مطالب فوق را ، (بدون تغییر) شخصا و با حضور یک یا چند نفر از برادران و خواهران مکتب ، که نظراتی خلاف نظرات او داشته اند و حتی به داشتن اختلاف نظر با هم مشهور بوده اند ، صادقانه در کلاس بازگو نمایند تا بدینوسیله تمامی بدبینی ها و بیگانگی های خلاف باور و بینش و اخلاق و اعمال مرحوم کاک احمد ، در حرکتی به نام او ، و در میان یاران و پیروانش برچیده شود و مجال رشد و توسعه بیش تر نیابد . به امید خدا .

و صلی الله و سلم و بارک علی عبده و رسوله محمد المصطفی و علی آله و اصحابه و اباعه المخلصین الی یوم الدین    13/3/78